#0104 徐元白、黃雪輝 浙派古琴遺韻（2CD）

徐元白 黃雪輝 浙派古琴遺韻（2CD）

The Qin Repertoire of XU Yuan-bai & HUANG Xue-hui

Disc 1

徐元白演奏部份

1. 高山流水 春草堂琴譜 9:40

High Mountains and Flowing Water (Music Score from Chun Cao Pavilion)

2. 墨子悲絲 五知齋琴譜 14:00

MO Zi’s Lament over Silk Dyeing (Music Score of Wu Zhi Zhai)

3. 鷗鷺忘機 五知齋琴譜 5:33

Forgetting the Vulgar Ideas (Music Score of Wu Zhi Zhai)

4. 瀟湘水雲 五知齋琴譜 12:35

The Mist and Clouds over the Rivers Xiao and Xiang (Music Score of Wu Zhi Zhai)

5. 漁樵問答 琴學入門譜 7:53

Dialogue between a Fisherman and a Woodcutter (Gateway to Qin Music)

Disc 2

黃雪輝演奏部份

1. 白雪 自遠堂琴譜 5:36

White Snow (Music Score of Zi Yuan Tang)

2. 空山憶故人 理琴軒舊抄本 5:55

Thinking of an Old Friend (Li Qin Pavilion)

3. 秋江夜泊 大還閣琴譜 3:06

Night Mooring at the Autumn River (Music Score of Da Huan Ge)

徐元白演奏、創作部份

4. 漁歌 五知齋琴譜 15:25

Song of the Fisherman (Music Score of Wu Zhi Zhai)

5. 西泠話雨 徐元白曲 5:11

Listening to Raindrops at Xi Ling (composed by WU Yuan-bai)

徐元白（古琴）、張亮（二胡）部份

6. 思賢操（泣顏回） 徐元白移植 3:34

Remembering the Worthy (Weeping for YAN Hui) (adapted by XU Yuan-bai)

7. 普庵咒 理琴軒舊抄本 8:51

The Incantation of Ch’an Priest Pu-an (Li Qin Pavilion)

數碼處理歷史性錄音 Digitally Remastered Historical Recordings

徐元白簡歷

　　徐元白，一八九三年出生於浙江海門（今椒江市），自幼愛好文學、藝術、音樂。十六歲時在私塾讀完“四書”、“五經”，於一九一三年經李濟琛先生介紹赴廣州追隨孫中山先生，參加北伐戰爭，一度宦遊江、浙、豫、蜀各地，服官於政法部門，非其志，乃以本身愛好從事民族音樂。一九一六年拜杭州“照膽台”方丈浙派大琴家大休法師為師，勤學苦練，盡得“浙派”藝技，後走訪“諸城派”鼻祖王賓魯、“山林派”李子昭、“九嶷派”創始人楊宗稷、“廣陵派”琴家張益昌；後又與查阜西、吳韜等琴家結識或師或友關係，並與北京“岳雲”、揚州“廣陵”、“蘇州“今虞”、南通“梅庵”等琴社團體頻頻往來，以藝為師，博採眾長，因而以蘊釀出豐碩的琴藝“天機”，創造出獨特的風格，弘揚琴心。

　　抗戰前，他應上海百代公司邀請灌製《瀟湘水雲》、《漁樵問答》、《高山流水》、《普庵咒》、《平沙落雁》等唱片，發行國內外。一九五六年全國民樂比賽中，他的演奏獲得優秀獎。同年應中央民族音樂研究所錄製《高山》、《墨子悲絲》等十多個琴曲，部分琴曲由許健先生整理成五線譜，發表在《古琴曲集》第一集中。其彈奏的風格深沉古雅，流暢而雄健。

　　為弘揚古琴藝術，他在南京組織“青溪琴社”，在開封創建“中州琴社”，在重慶組建“天風琴社”等。

　　徐先生以琴鳴世，仰慕其名、登門求藝者，他總是謙遜揖讓，誠懇接待，琴弟子遍及海內外，可稱桃李滿天下，較有名望的弟子，為荷蘭駐華大使高羅佩、英國劍橢大學教授畢鏗、上海著名古琴家姚丙炎等。馮玉祥將軍及畫家呂佛庭也曾跟他學過琴。

　　徐先氐對詩文書畫圍棋造詣也很深，在文化界頗有名。他在生活實踐中，足跡遍及名山大川，二十世紀三十年代遊西岳華山時，於絕頂撫琴，刻石“浙東徐元白撫琴於此”。一九五七年患尿毒症逝世於杭州。

黃雪輝簡歷

　　黃雪輝，一八九八年出生於廣東省汕頭市，一九二五年與徐元白先生結婚，在徐元白先生的指導下學會了演奏古琴，能操十多首古琴樂，演奏技巧淡雅清麗，富浙派特色，平時幫助徐元白輔導琴弟子學習琴藝，做了不少工作，杭州琴弟子嚴強、溫州黃德源等是她的學生。

　　一九六五年浙江省文史研究館吸收她為文史館館員，為弘揚古琴藝術作出不少貢獻。一九七四年七十五歲時因病去世。


 

琴曲說明

《高山流水》

春草堂琴譜

　　此曲最早見於明初朱權《神奇祕譜》，續見於明清以來二十四種刊本。《神奇祕譜》對此曲所作的解題說：“《高山》、《流水》二曲，本則一曲，初志在乎高山，言仁者樂山之意；後志在乎流水，言智者樂水之意。至唐，分為二曲，不分段。”徐元白光生據《春草堂琴譜》演奏，全曲共八段。巍巍高山，洋洋流水，真伯牙遺韻也。
 

《墨子悲絲》

五知齋琴譜

　　此曲最早見於楊橋的《伯牙心法》和張右袞的《太古正音》（均出版於明萬曆三十七年）。徐元白先生據《五知齋琴譜》演奏。該譜對此曲所作的題解說：此曲乃梁惠王時人墨翟所作也。翟出行，見素絲而悲曰：‘人湛然同於聖體，（不免）為習俗所移。蓋猶絲體本潔，為五色所染。本同末異，清濁懸殊，人不可不慎也。＇審音君子能因樂繹旨，以墨子之悲自悲，則思所以置身於清白者，自不能已矣。＂聆聽此曲，自當明其深刻之現實意義。
 

《鷗鷺忘機》

五知齋琴譜

　　此曲最早見於明初朱權《神奇祕譜》，簡稱《忘機》，後刊於明清以來二十七種琴譜，《神秘祕譜》對此曲所作的題解說，此曲是宋天台劉志方所作，“其意若海翁忘機，鷗鳥不飛”（故事見《列子》）。徐元白先生據《五知齋琴譜》演奏，與《忘機》全然不同。徐元白先生解此曲說：“其音調結構：一、二兩段每句尾音或羽或角，及第三段變為宮徵，皆以生聲相應和，轉折靈妙，不露痕跡。氣息幽逸，為琴中獨步。當淨境良宵，瓣香靜鼓，神舒意暢，太上忘情，機心從何得起？
 

《瀟湘水雲》

五知齋琴譜

　　採譜於《五知齋琴譜》，曲者為南宋浙派琴師郭沔（楚望）作。遙望九嶷，雪水掩映，曲乃集風聲、古剎聲、雲水奔騰聲，透露出作者對國勢日危的關切心情，遂懷高嵐於胸意，寄纏綿於溪雲。徐元白先生於十八段起句“打圓”處理成三下鐘聲，更添神妙也。
 

《漁樵問答》

琴學入門譜

　　存譜初見於《杏莊太音續譜》（一五六零年），本曲採譜於清代張鶴撰《琴學入門》譜，其曲意深長，神情灑脫，山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，櫓聲之欸乃，樂曲通過漁樵問答的方式，抒寫明代文人對反復無常的朝代更替和宦海沉浮的厭倦，從而求得心靈的解脫，刻劃出漁樵於青山綠水間悠然自得的神態。
 

《白雪》

自遠堂琴譜

　　此曲最早見於明初朱權《神奇祕譜》，續見於明清以來二十一種刊本。《神奇祕譜》解其題說：“是曲師曠所作也。張華謂天帝使素女奏《陽春》、《白雪》，師曠法之而製是曲。《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。”黃雪輝女士據《自遠堂琴譜》演奏，深得中和清雅、潔淨恬淡之趣。
 

《空山憶故人》

理琴軒舊抄本

　　譜出《理琴軒》舊抄本，近代琴家彭慶壽傳譜，曾載於《今虞琴刊》（一九三七年），據彭慶壽識文中言：“相傳為蔡中郎所作”等云，樂曲著重抒寫對老朋友的憶念，感情既深沉真摯而又抑鬱蒼涼，更表現樂曲思緒起伏激盪，沸騰滾，待平靜後只剩下無盡綿綿的低迴和嘆息。
 

《秋江夜泊》

大還閣琴譜

　　此曲最早見於明萬曆嚴天池《松絃館琴譜》，續見於明清以來十六種刊本。徐元白先生根據《大還閣琴譜》定拍，其音調以宮為主，以徵為輔，以商為和，節奏跌宕，如櫓聲欸乃，自遠而近，由近漸遠。天高月黑，見古岸漁燈，楓葉蘆花，覺秋風蕭瑟，揮弦尋味，我思古人。黃雪輝女士得授於外子徐元白先生。
 

《漁歌》

五知齋琴譜

　　存譜解題有二，一曰：宋末浙派琴家毛敏仲所作，乃達其隱逸之思；二曰：唐文學家柳子厚之作。曲者所述乃漁人徐徐出舟，蕩漾湖上，沽油高歌，蘆花深處，飄飄欲仙，情擊於山水間也。此曲徐元白先生採譜於清康熙六十一年（一七二二年）刻本 《五知齋琴譜》。
 

《西泠話雨》

徐元白曲

　　此曲是徐元白先生的創作曲。先生於抗戰勝利後由川返杭，吊鉅創於劫後，逢舊雨於湖邊，悲喜交集，無以自況，故借變聲以作曲，以盪胸臆。全曲共十段。
 

《思賢操》

徐元白移植

　　此曲又名《泣顏回》，曾載於《今虞琴刊》（一九三七年），徐元白先生據琵琶曲移植入琴，有序曰：《泣頭回》古調帷流傳海濱簫管中，先嚴月秋公雅擅琵琶，熟習此操，音永韻悲，聞者嘆息，元白少時夜讀，即伏枕欲暝，聞此曲則魂夢俱清，乃為譜入琴句。
 

《普庵咒》

理琴軒舊抄本

　　此曲又名《釋談章》，初見於明末《三教同聲琴譜》（一五九二年），據《太音希聲》編者言，此曲作杭州隱士李永南所作，曲譜採用《理琴軒》舊抄本，樂曲音韻流暢，節奏自然、明朗，聽之令人心曠神怡。