吳景略古琴藝術(2CD)
The Qin Repertoire of WU Jing-lue
CD 1
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瀟湘水雲 《五知齋琴譜》 8:00
XIAO XIANG SHUI YUN
The Mist and Clouds over the Rivers Xiao and Xiang
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梧葉舞秋風 《學琴心聲諧譜》 3:23
WU YIE WU QIU FENG
Parasol Leaves Dancing with the Autumn Wind
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億故人 《理琴軒舊藏本》 6:51
YI GU REN
Thinking of an Old Friend
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平沙落雁(簫:孫裕德) 《蕉庵琴譜》 6:20
PING SHA LUO YAN (Xiao: SUAN Yu-de)
Geese Alighting on the Beach
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漁歌 《五知齋琴譜》 13:37
YU GE
Song of the Fisherman
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普庵咒 《六十四琴齋》 7:05
PU AN ZHOU
The Incantation of Ch’an Priest Pu’an
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勝利操 吳景略作曲 4:38
SHENG LI CAO
Triumph Celebration
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廣陵散 《神奇秘譜》 18:18
GUANG LING SAN
Ode to Guangling
CD 2
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梅花三弄(簫:孫裕德) 《琴譜諧聲》 8:07
MEI HUA SAN NONG (Xiao: SUAN Yu-de)
Triple Thematic Statement of “Plum-blossoms”
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墨子悲絲 《五知齋琴譜》 8:26
MO ZI BEI SI
Mo Zi Lament over Silk Dyeing
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漁樵問答 《琴學入門》 7:01
YU QIAO WEN DA
A Dialogue between a Fisherman and a Woodcutter
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長門怨 《蕉庵琴譜》 4:02
CHANG MEN YUAN
Lament at the Chang Men Palace
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秋塞吟 《五知齋琴譜》 6:54
QIU SAI YIN
Song of the Autumn Frontier
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陽春 《誠一堂琴譜》 7:01
YANG CHUN
Sunny Spring
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胡笳十八拍 《五知齋琴譜》 15:44
HU JIA SHI BA PAI
Barbarian Reedpipe in Eighteen Sections
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新疆好 吳景略移植 2:08
XIN JIANG HAO
Xin Jiang is a Wonderful Place
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流水 《天聞閣琴譜》 5:28
LIU SHUI
Flowing Water
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酒狂 《神奇秘譜》 2:06
JIU KUANG
Drunkenness
數碼處理歷史性錄音
前言
著名古琴藝術家吳景略先生六十多年來致力於琴曲的發掘整理、教學研究及樂器改革,經他打譜的琴曲有四十餘種,古琴教育由他提升到專業學院之層面,培育出不少的演奏及教學人才,他更開創了《虞山吳派》,在古琴領域之貢獻和影響巨大而深遠。
此專輯特別收錄了吳氏的十八首精選錄音,部份是永不復得而至為珍貴的實況演奏,並隨圖文集附錄了吳氏至為重要的著作《學琴常識》和指法示範圖照數十幀,以便古琴愛好者能詳加欣賞、學習及研究。
此專輯得以順利完成,有賴吳氏哲嗣吳文光先生提供珍貴的資料、指導及協助,在此我們謹致以衷心的感謝!
吳景略簡歷
吳景略(一九零七—一九八七),著名古琴藝術家、音樂教育家。名韜,別號縵叟。江蘇省常熟縣西塘市鎮人。少年時期曾從趙劍侯、周少梅、吳夢非等學習琵琶、三弦、笙、簫等民族樂器。一九二七年在常熟結識天津琴家王端璞,學琴數月。此後即勤奮自學,四方求教,博採眾家之長,自成一體。一九三六年四月經琴家李明德介紹加入創立在蘇州的“今虞琴社”。一九三九年至一九五六年被選任司社之職,主持上海“今虞琴社”社務,並以“簫聲琴韻室”之名,在上海、常熟兩地教授古琴。先後招收了翁瘦蒼、沈心工、呂振原等五十餘名學生。在此期間,據《五知齋琴譜》、《神奇秘譜》、《松絃綰琴譜》、《風宣玄品》等十餘種明清古譜,發掘整理了近四十首古代琴曲。並創作了《勝利操》,移植改編了 《新疆好》等歌曲。自三十年代以來,他在各種音樂會上經常表演古琴獨奏,並為電台、研究單位和教學單位錄製了大量的音像資料。一九五三年被聘為中央音樂學院民族音樂研究所通訊研究員,一九五六年秋任中央音樂學院民樂系彈撥教研室主任,專門從事古琴教學和研究工作,為新中國培養了不少古琴演奏和研究人才。著有《七弦琴教材》、《虞山琴話》、《古琴改良》等琴學論著。
吳景略先生潛心琴藝,擅長於表演,在古琴流派中獨樹一幟,被稱為“虞山吳派”。其師楷化機,詣絕窮微,寫氣圖貌,取象於形器,隨手彈來,皆為山水人物傳其神。他的演奏以氣韻見長,兼有北之雄奇,豪宕與宏廓,又有南之清潤,柔婉和流麗。其落指成珍,揮掌可範,精熟神妙,燁爍今古。他演奏的《瀟湘水雲》、《普庵咒》、《漁樵問答》、《梧葉舞秋風》、《憶故人》、《陽春》、《胡笳十八拍》、《秋塞吟》、《墨子悲絲》等已在五、六十年代錄製成唱片,輩聲海內外。
吳景略先生對鑒琴、修琴有很豐富的經驗,並致力於古琴的改革。一九五八年經反複試驗、設計、製作改革古琴,是在不改變古琴原有的音色、保持傳統演奏方法和盡量保留原來的民族形式的前提下,而取得了音量擴大、消除滑指噪音等較理想的效果。七十年代與樂器廠研製成功了鋼絲尼龍弦,受到廣大琴人的喜愛,成為古琴漫長發展歷史上的又一進程。吳景略先生生前為中央音樂學院民樂系教授,一九七九年當選為中國文學藝術聯合會委員,中國音樂家協會民族音樂委員會委員。一九八零年三月北京古琴研究會恢復活動後任會長。
曲目解題
CD I
《瀟湘水雲》
《梧葉舞秋風》
《憶故人》
《平沙落雁》
《漁歌》
《普庵咒》
《勝利操》
《廣陵散》
CD II
《梅花三弄》
《墨子悲絲》
吳景略於四十年代據《五知齋琴譜》打譜。此曲以墨子悲絲的故事命題。音樂自身所包含的吟誦風格和節奏特點,在表現墨子見素絲被染而悲慨的心境上確有其獨到之處。在這方面,《五知齋琴譜》的作者曾用了很深的功夫。請看他的自述:“……余從髫年習之,意未盡其奧秘。今參考揣摩,嘔盡心血,方為全美。……”說明這是一首很見修養和功力的曲子。彈者如此,聽者亦然。《漁樵問答》
《長門怨》
漢武帝劉徹棄陳皇后阿嬌於長門宮。阿嬌奉百金求司馬相如作《長門賦》。武帝閱賦而深受感動。
琴曲《長門怨》描繪了阿嬌幽居長門宮的愁悶悲思,塑造了封建時代一個不幸婦女的形象。有用注下滑指在高音奏出悲戚纏綿的音調,如泣如訴,感人至深。此曲見於山東諸成琴派王燕卿傳譜。王燕卿重視演奏技巧的發揮,多用輪指,處理樂曲靈活多變,富有山東民間樂曲的特點。
《秋塞吟》
此曲亦名【搔首問天】、【水仙操】。吳景略於一九三一年據《五知齋琴譜》打譜。樂曲哀怨淒惋。指法中多用淌吟、軟撞、滾拂及高音區乏音來狀聲、寫景、抒情。在以明妃為題村的作品中,可謂獨具一格。
《陽春》
吳景略於一九三零年據《誠一堂琴譜》(一七零五年)打譜。《宋玉對楚王問》中評述【陽春】、【白雪】二西為“曲高和寡”,雖已是千古定論,知者甚多,但真正聽過這二首樂曲的人卻依然為數寥寥。按《神奇秘譜》解題云:“…至唐高宗時,其曲絕焉。顯慶二年,命大常增修舊曲,呂才上言:`陽春白雪,調高寡和,宋玉以來,迄今千載,未有能者。今依琴中舊曲,定其宮商而作是曲,故有傳焉。”’【陽春】全曲多用宮音,十八段間雖有重覆,但變化不拘一格,似無定則。演奏時當全以神行,一種萬物之春,和風淡蕩之意自會躍然指上。
《胡笳十八拍》
吳景略於一九三七年據《五知齋琴譜》打譜。漢末蔡邕之女文姬為匈奴所掠,入北地而為左賢王妃十二年,生二子。后曹操遺使贖歸,臨行母子依依而故土情長,百感交集,思緒萬千,遂成《胡笳十八拍》長詩,以琴和而歌之。此曲乃訴蒼天泣鬼神的千古絕唱。我們從音樂中可領會到複雜細膩的母子惜別之情,也可感受到那動亂年代中的流徙之苦。叮嚀聲、咽泣聲、淒婉悲傷的歌聲和笳聲交織在一起,種種無可名狀的哀怨,通過每一個句逗和樂段表現了出來。
《新疆好》
原為劉熾所寫的一首新疆風格的歌曲。一九五九年吳景略隨文聯“去新疆慰問團”赴新疆演出時,把這首歌曲移植到古琴上。
《流水》
《流水》一操深受歷代琴家之矚目。伯牙彈琴鍾子期聽琴,高山流水一曲結為知音的動人故事,給這首樂曲增添了更深刻的含義。
清代川派琴家張孔山加工發展的《流水》,是比較流行的一種《流水》譜本。他充分發揮了古琴演奏的滾、拂、綽、注的手法,使流水形象更為鮮明。所以有“七十二滾彿流水”之稱。吳景略先生於一九六零年據《天聞閣琴譜》 (一八七六年)整理的《流水》,在第八段末加上索鈴手法以終此曲。故而,自空山滴瀝至汪洋浩瀚,極其奔騰澎湃之勢,曲盡流水萬千變化之象。並以此作為涵濡萬物,蕩垢滌污,百折不撓,永遠向前的精神寫照。
《酒狂》
《酒狂》一曲,《神奇祕譜》及明代諸譜均記為東晉阮籍所作。《神奇秘譜》解題云:“籍嘆道之不行,於時不合,故忘世慮於形骸之外,托興於詩酒,以樂終身之志。其趣也若是,豈真嗜於酒耶?有道存焉……。”
《神奇秘譜》之《酒狂》,一九五七年經上海姚丙炎按3/8拍打譜演奏後,得到了琴家們的肯定。這種通體三拍子的處理,在琴曲打譜中是別開生面的。
吳氏根據當時北京古琴研究會的實際演奏,採用了6/8、5/8交替的節拍,與姚譜略有不同。
琴:吳景咯
琵琶:吳文光
二胡:蕭興華
簫:李祥霆