吕培源琵琶‧古琴藝術(CD+DVD)
Art of Pipa & Qin of LUI Pui-yuen
CD(琵琶獨奏 Pipa Solo)
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梅花三弄 Three Variations of Plum Blossom 3’04”
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潯陽夜月 Moonlight of Xunyang 8’54”
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大浪淘沙 Grand Lang-tao-sha 3’59”
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塞上曲 Song at the Frontier 6’38”
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龍舟 Dragonboat 5’26”
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高山流水 High Mountain and Flowing Water 2’41”
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飛花點翠 Falling Flowers Coloring the Green 4’14”
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陽春白雪 Snowwhite in Sunny Spring 3’15”
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朝元歌 Chao Yuan Ge 4’13”
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十面埋伏 Ambuscade from All Sides 7’24”
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青蓮樂府 The Green Lotus 6’18”
DVD(古琴獨奏 Qin Solo)
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流水 Flowing Water 7’05”
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漁樵問答 A Dialogue between a Fisherman and a Woodcutter 7’54”
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憶故人 Memories of an Old Friend 6’44”
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良宵引 Tune for a Peaceful Night 2’17”
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酒狂 Man Crazy for Wine 2’13”
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醉漁唱晚 Evening Song of the Drunken Fisherman 4’02”
吕培原
呂培原先生,籍貫江蘇省吳縣,早年在上海隨琵琶名家蕭韵閣及夏寶琛先生學習琵琶,移居香港以後,又隨吳宗漢先生學習古琴,他除了擅奏琵琶及古琴外,更精通多種絲竹樂器。呂先生乃香港中樂拓荒者,1961年成立了香港中國國樂團,乃香港校際音樂節中樂比賽發起人之一,在港二十多年期間,為香港中樂界培養了不少人才,一九七三年,呂先生定居美國後,仍致力發揚中國音樂,先後于布朗、雷奧拿、伯克萊之美國東方藝術院及世界音樂中心等著名學府任教,并于1980年創立春雷國樂社,經常在美加各城市作巡廻演出,為推廣中樂作出巨大努力和貢獻。
CD乐曲介绍
梅花三弄
民間樂曲
夏寶琛改編
此曲即民間流傳極廣的《三六》,原名《三落》,全稱應為《梅花三落》,因《三六》是江南吳語《三落》之諧音,故有此名。梅花是比喻樂曲中有五次合頭,若梅花之有五瓣;三落是曲有四段旋律,各有三個落音(起音)之意,樂曲是運用循環變奏構成,旋律流暢活潑,頓挫分明,洋溢著歡樂的情緒。
潯陽夜月
古曲
原名《夕陽簫鼓》,是一首悠久的琵琶文曲,1864年的《今樂考證》已在考證此曲;現存最早的譜本為1875年無錫吳畹卿的抄本;1895年李芳園對其作了較大發展,更名《潯陽琵琶》收在他的《琵琶新譜》中;李氏的學生汪昱庭又作了加工潤飾,改名為《潯陽夜月》或《潯陽曲》;其後1925年,上海大同樂會的柳堯章和鄭覲文等據此改編成合奏曲,名為《春江花月夜》。盡管名稱和表演形式不同,但音樂的內容和意境則是相同的,優美安靜的旋律,展示出江南水鄉迷人的景色;就像一幅工筆精細,清麗淡雅的山水畫卷,引人入勝。
大浪淘沙
華彦鈞曲
此曲為瞎子阿炳傳譜,他所演奏的曲調來源,通常都是一個啞謎,無法印證出處,據他說此曲原是道家的《梵音》合奏曲牌,經過他的技術上的修飾,成了琵琶曲;但到目前為止也沒有考證出與此曲有關的道家音樂,因此這可能就是阿炳的作品。樂曲共分三段,第一段細膩安靜地述訴了他對人生不平和的感慨;第二段用發展的手法,情緒漸次高漲,富有推動力的音調與前段成了鮮明的對比;第三段采用十番鑼鼓《將軍令》的曲調為素材,以明朗鏗鏘有力的節奏,作為寄託著對美好生活的期望。
塞上曲
古曲
此曲最早收錄于李芳園編輯的《南北派十三套大曲琵琶新譜》,據本為華秋蘋《琵琶譜》的武林逸韵,是浙派陳牧夫所傳西板四十九曲中五首情緒一致,各為六十八板的小曲所組成的一首文套,取名《塞上曲》并偽託為王昭君所作,內容借鑒王嬙出塞,懷念故國家園的心情,抒發出一種哀怨凄楚的情懷,具有強烈的藝術感染力。
龍舟
吕振原編曲
這是江南一帶的民間套曲,從前江南的彈詞藝人常將它作為開場曲演奏,以民間吹打音樂,打一段,奏一段,相間進行為結構;得用琵琶的技法模仿鑼鼓,并選用數首民間小調輪番演奏,表現出午節龍船競渡時歡快熱烈的場面。
高山流水
河南板頭曲
此曲為河南《鼓子調》說唱的開場音樂,以伯牙子期的故事為題材,用民間樂曲《老六板》放慢加花而成,旋律流暢,節奏鮮明;常為民間藝人們雅集時演奏,以表達知音和友情。
飛花點翠
瀛洲古調
這是一首寫景的抒情曲,旋律婉轉細膩、風格古樸,描述落花飛雪的初春景致。此曲最早見于《文板十二曲》。《瀛洲古調》亦收入此曲,經劉天華整理後在南北各地廣為流傳。
陽春白雪
古曲
此曲亦稱《陽春曲》,一般以李芳園、沈浩初等的十段至十二段譜者為《大陽春》,汪昱庭節刪的七段譜者為《小陽春》,又名《快板陽春》,衛仲樂又將之節刪為四段,更為緊湊,早在「大同樂會」時代已發展為十五人的琵琶齊奏形式,楊蔭瀏先生盛贊衛氏「搞活了此曲」。樂曲節奏流暢活潑,表現了冬去春來,大地復蘇,萬物向榮景象。將民間的幾首六十八板的小曲聯綴而成,并以《八板》作承前啟後的作用,《小陽春》用《八板》作合頭,《大陽春》用《八板》作合尾,通套快板,以彈得緊湊為妙。
朝元歌
昆劇曲牌
此曲採用昆劇曲牌,為明代高濂所作傳奇《玉簪記》中《琴挑》一折,描寫借讀尼庵的書生潘必正,夜聽女尼陳妙常自憐身世太飄零,且向冰弦訴不平的感慨。《朝元歌》曲牌被《九宮大成南北詞宮譜》收歸南雙調集曲;《南北詞簡譜》卻收歸南雙調正宮調類過曲。
十面埋伏
古曲
《十面埋伏》又名《淮陰平楚》,是我國著名的寫實性的琵琶大套武曲。它以公元前二零二年楚漢戰爭為題材,描寫劉邦運用韓信「十面埋伏」之計,與楚霸王項羽遇于垓下,項王以蓋世雄姿一敗塗地,自刎烏江的情景。
青蓮樂府
古曲
樂曲由四首六十八板的小曲《清平詞》、《鳳求凰》、《三跳澗》、《玉連環》等組成,它們屬于文板及雜板,收錄在華秋蘋的《琵琶譜》中;後來李芳圓將之聯綴收錄在他的《琵琶新譜》中,因《清平詞》一曲,李氏將之附會在到李白的《清平調》,又因李白別號表蓮居士,所以將此曲取名《青蓮樂府》,並將其餘三段改名《舉杯邀月》、《風入鬆》、《石上流泉》,又將之偽託為李白所作。樂曲旋律質樸清新,醇厚古雅,是琵琶文套的典型作品。
DVD乐曲介绍
流水
《列子‧湯問》記載:伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。一次伯牙彈了一首高山屹立、氣勢雄偉的樂曲。鐘子期贊賞地說:「巍巍乎志在高山」。伯牙又彈了一首驚濤駭浪、洶湧澎湃的曲子鐘子期又說:「洋洋乎志在流水」。鐘子期能深刻地領會樂曲的內涵。從此他們倆人結成了知音,傳為千古佳話。
據文獻記載,自唐代以後,《高山》與《流水》分為兩個獨立的琴曲。曲譜初見于明代《神奇秘譜》(一四二五年),載于《百瓶齋琴譜》(一八五六年)與《天聞閣琴譜》(一八七六年)中的《流水》均為清代川派琴家馮彤雲傳與張孔山,其後再傳而衍生出不同的兩個繹傳譜本;該曲是在《神奇秘譜》本的《流水》基礎上加以發展,特別是在第六段中增加了七十二滾拂,繪聲繪色地展現出一幅波濤起伏,洶涌湍急,奔騰澎湃的壯闊畫面。
漁樵問答
吳景略於一九三零年據《琴學入門》(一八六四年)打譜。此譜最早見于《杏莊太音續譜》(一五六零年),數百年來為琴家所喜愛。樂曲用了模進和對應的句法來象徵漁樵此問彼答的情景,并穿插了一些效果性的手法以強調捕魚和伐木的勞動場面。作者在對生活和自然謳歌的同時,也抒發了一種「雖向往之,實不能之」的隨想和感慨。
憶故人
此譜載于近代琴家彭祉卿家傳的《理琴軒琴譜》(未刊印),二十世紀三十年代由彭祉卿在琴人雅集中彈出之後即風行大江南北。當時,彭祉卿首先將此曲教給他的琴壇好友張子謙。《今虞琴刊》(一九三七年)首次公開刊印了張子謙先生手抄的減字譜、工尺譜并列的《憶故人》琴譜。《憶故人》以簡練集中的音樂素材表現出深沉的情感:或感于時勢、或懷古思歸、或傷感悼念。各段尾多次出現的由左手帶起空弦和按音構成的「放合」指法音調,表現了纏綿往復、不盡依依之情。
良宵引
此曲最早見于明‧萬曆(公元一六一四年)嚴澄(天池)所集《松弦館琴譜》中。是曲按《天聞閣琴譜》雲:「賀若弼所作。當其天高氣爽,月朗星輝,可以彈琴味道,飲酒賦詩,此曲節短韵長,指法簡易,可為初入門之曲。」
這是一首具有典型浙派器樂化琴曲特點的曲子,短小洗練,委婉清新,是對美好夜晚的贊歌。
酒狂
按《神奇秘譜》所載,臞仙曰:「是曲者,阮籍所作也。籍嘆道之不行,與時不合,故忘世慮于形骸之外,托興于酗酒,以樂終身之志。其趣也若是,豈真嗜於酒耶,有道存焉。」玅在于其中,故不為俗子道,達者得之。
醉渔唱晚
按明代琴譜《西麓堂琴統》所說:「是曲為唐代詩人陸龜蒙和皮日休泛舟松江,見漁父醉歌而作。」明代的另一部琴譜《杏莊太音補遺》(一五五七年)又曰此曲蓋本張仲宗詞,雲:「明月太虛同一照,宅忘昏曉,醉眼冷看朝市鬧;煙波老,誰能惹得煩惱?」這首詞表達了明月之下駕舟飲酒的漁人對世俗的蔑視和得意自在的神態。但這些明版琴譜本早已無人演奏了;近代流傳的《醉漁唱晚》是清末琴家,四川青城山道士張孔山的傳譜,它與前說的《醉漁唱晚》是同名异曲,但這些古譜解題中所云的樂曲意境,卻也是適宜的。此曲結構嚴謹,語言簡練。其中描寫漁父醉歌,小舟顛簸的情景,頗有特色,是一首極為精緻的琴曲小品。